党的二十届三中全会审议通过的《中共中央对于进一步全面深化修订、鼓吹中国式现代化的决定》（以下简称《决定》）强调：“聚焦建立社会目的文化强国，对峙马克念念目的戒备志形态范围指导地位的根底轨制，健全文化作事、文化产业发展体制机制，推动文化茂密，丰富东谈主民精神文化生计，普及国度文化软实力和中中文化影响力。”新征途上，必须行使马克念念目的态度、不雅点和设施，准确交融党的带领与东谈主民态度、守正与立异、民族性与寰宇性等遑急联系爱色军团，深远把抓建立社会目的文化强国的内在逻辑。

党的带领与东谈主民态度的联系

《决定》指出，“对峙党的全面带领，坚硬爱戴党中央泰斗和集合团结带领，阐扬党统治全局、相助各方的带领中枢作用，把党的带领计议修订各方面全经由”，同期强调“对峙以东谈主民为中心，尊重东谈主民主体地位和草创精神”。正确把抓以东谈主民为中心和党的全面带领的联系，是建立社会目的文化强国的根底论题。

马克念念目的合计，东谈主民大家既是历史的“剧中东谈主”，又是历史的“剧作家”。东谈主民性是马克念念目的的骨子属性。马克念念目的之是以能耐久占据东谈主类真义息兵义的制高点，就在于它植根东谈主民之中，指明了依靠东谈主民推动历史前进的东谈主间正谈。必须对峙东谈主民至上，是习近平新期间中国特质社会目的念念想的寰宇不雅和设施论的内容之一，亦然咱们党治国理政的根底政事态度。建立社会目的文化强国，必须对峙以东谈主民为中心的根底态度。正如习近平总通知所指出的，“要把空闲东谈主民精神文化需求行为文艺和文艺职责的起点和落脚点，把东谈主民行为文艺发达的主体，把东谈主民行为文艺审好意思的玩赏家和评判者，把为东谈主民干事行为文艺职责者的分内”。

列宁指出，“唯物目的自己包含有所谓党性”。党政军民学，东西南朔中，党是带领一切的。马克念念目的的党性原则，要求把对峙党的全面带领行为文化强国建立的遑急政事保险。惟有耐久对峙党的全面带领，才能举好旗号、平缓标的，才能充分阐扬党统治全局、相助各方的带领中枢作用。对峙党的全面带领与对峙以东谈主民为中心是有机团结的，这根源于党的性质和宗旨。为什么东谈主的问题，是锤真金不怕火一个政党性质的试金石。马克念念、恩格斯在《共产党宣言》中指出：“无产阶层的指挥是绝大大齐东谈主的，为绝大大齐东谈主营利益的落寞的指挥。”中国共产党自建树以来，耐久把东谈主民态度行为根底政事态度。习近平文化念念想行为指导社会目的文化强国建立的科学表面，深远回话了新期间我国文化建立举什么旗、走什么路、对峙什么原则、收尾什么方针等根底问题，充分体现了党的带领的政事原则和东谈主民至上的价值态度的有机团结。

守正与立异的联系

《决定》指出，“对峙守正立异，对峙中国特质社会目的不动摇，紧跟期间次第，适宜试验发展，隆起问题导向，在新的起始上鼓吹表面立异、试验立异、轨制立异、文化立异以相当他各方面立异”。对峙守正立异，体现了马克念念目的形而上学的辩证申辩不雅，彰显了建立社会目的文化强国的科学设施论。

习近平总通知强调，“对文化建立来说，守正才能不迷失自我、不迷失标的，立异才能把抓期间、引颈期间”。守正，守的是马克念念目的的“魂脉”。马克念念目的是文化强国建立的旗号和灵魂，必须对峙中国共产党的文化带领权，对峙马克念念目的戒备志形态范围指导地位的根底轨制。守正，守的是中华优秀传统文化的“根脉”。中中细腻延续着国度和民族的精神血脉，需要薪火相传、代代看管。惟有保护好、传承好、利用好中中文化的优秀元素，才能连续历史文脉。建立社会目的文化强国，既要有守正的浩气，更要有立异的锐气。唯有将守正和立异相团结，才能在连续文脉中谱写文化茂密发展确现代华章。正如习近平总通知指出的：“立异，创的是新念念路、新语言、新机制、新神气，要在马克念念目的指导下确切作念到洋为顶用、洋为顶用、辩证弃取、弃旧容新，收尾传统与现代的有机衔尾。”

经过耐久费力，咱们今天比以往任何一个期间齐更有条款破解“古今中西之争”，更有条款创造一批熔铸古今、汇通中西的文化后果。这隆起体目下对“两个招引”特殊是“第二个招引”的强调上：马克念念目的虽起首于西方，但它与东方的中华优秀传统文化之间具有高度契合性。建立社会目的文化强国，必须推动中华优秀传统文化创造性改造和立异性发展，激活其人命力，为东谈主类提供正确精神指引。习近平文化念念想准确把抓文化传承发展的内在国法，提议了对待中华优秀传统文化的科学格团结原则设施，体现了守正和立异的辩证逻辑，为新期间连续中中文脉、发展中中文化指明了前进标的。

民族性与寰宇性的联系

马克念念、恩格斯在诠释寰宇历史表面时指出，伴跟着民族历史向寰宇历史的改造，“各民族的精神居品成了内行的财产”，“由好多种民族的和方位的文体变成了一种寰宇的文体”。正确把抓民族性和寰宇性的辩证联系，是马克念念目的文化建立表面的遑急内容。对此，《决定》强调，“加速构建中国语言和中国叙事体系，全面普及国传闻播服从。建立全球细腻倡议践行机制”。

越是民族的东西越具有寰宇性。习近平总通知强调：“任何文化要立得住、行得远，要有引颈力、凝合力、塑造力、辐照力，就必须有我方的主体性。”中国事一个历史悠久的文化大国，有着深厚的民族传统文化底蕴。中华优秀传统文化蕴含的六合一家、民为国本、为政以德、见异思迁、任东谈主唯贤、天东谈主合一、自立不竭、厚德载物、讲信修睦、亲仁善邻等，是中中细腻的六合不雅、六合不雅、社会不雅、谈德不雅的遑急体现，同科学社会目的价值不雅成见具有高度契合性。建立社会目的文化强国，必须不竭平安中中文化的主体性，以文化上的自信自立、精神上的自立派系保险和解救现代化建立。

强调文化的民族性和主体性不成走向忐忑的民族目的，违反，需要具有胸怀六合的寰宇面孔。一方面，要积极阐扬中国灵敏责罚寰宇费力。正如习近平总通知指出的：“责罚好民族性问题，就有更强才气去责罚寰宇性问题；把中国试验转头盟，就有更强才气为责罚寰宇性问题提供念念路和办法。这是由迥殊性到广泛性的发展国法。”另一方面，要以绽开胸怀学习和模仿东谈主类社会一切优秀文色泽果，不竭丰富建立社会目的文化强国的念念想文化资源。

和羹之好意思，在于合异。细腻因种种而疏浚，因疏浚而互鉴，因互鉴而发展。习近平总通知在中国共产党与寰宇政党高层对话会上提议全球细腻倡议，强调“咱们要共同倡导尊重寰宇细腻种种性，对峙细腻对等、互鉴、对话、包容，以细腻疏浚越过细腻隔膜、细腻互鉴越过细腻突破、细腻包容越过细腻优胜”。这一成见，赫然体现了民族性和寰宇性相团结的辩证逻辑。联袂共建东谈主类气运共同体，共同推动东谈主类细腻发展最先，是建立社会目的文化强国的题中应有之义。

（作家：刘军，系北京市习近平新期间中国特质社会目的念念想商议中心特约商议员，北京大学马克念念目的学院副院长）

原文承接：深远把抓建立社会目的文化强国的内在逻辑（《光明日报》2024年9月10日 第6版）爱色军团